* در روایتی از حضرت امیر المؤمنین (ع): نقل شده که ایشان هنگامی که درباره امام زمان (عج) سخن می فرمود به این جمله رسیدند: " آه!شوقاً إلیَ رؤیتِهِ ! "
آه کلمه ای است که در مقام شوق به زبان می آید، و حضرت امیر (ع) با اینکه خود أبوالأئمه و پدر امام زمان (عج)است، برای دیدن امام مهدی (عج) آه می کشد و می فرماید: " آه! چقدر شوق و علاقه به دیدارش دارم! " این نشانه محب است.

** امام صادق (ع): هُم أطوَعُ لهُ مِن الأمَةِ لِسیّدِها یَتَمَسَّحونَ بِسَرجِ الإمامِ.
    یاران امام زمان نسبت به حضرت از کنیزی نسبت به مولایش فرمان پذیرترند.

*** امام صادق (ع): مهدی (عج) در بازارهایشان راه می رود، و بر فرش هایشان گام می نهد اما همانند یوسف است که او را نمی شناسد، تا آنگاه که به اذن پروردگار خود را معرفی نماید.

-----------------------------------
* بحارالانوار- ج 51- ص 115
** بحار الانوار- ج 52- ص 308
*** کتاب انتظار- مقاله یوسف زهرا- ص 103

پ.ن1. درد ما از هجر یوسف کمتر از یعقوب نیست
         او پسر گم کرده بود و ما پدرگم کرده ایم.
پ.ن2. مَه گرفت؟
         چه غم مرا؟!
         مِهر و ماه هست یا که نیست...
         مِهر ِ دَهر ِ من که نیست، قرار نیست!
                                                       مدار نیست.
         مَخلَص کلام! عیار روزگار نیست.
         مَه گرفت؟
                     ماه این زمین خسوف کرد؟
         چه غم مرا؟!
         ماه من که کامل است...
پ.ن3. متجافی نیستیم؛ منتظر هستیم؟!
پ.ن4. می شود عید ظهور را پیشاپیش تبریک بگوییم! پس تبریک در تبریک!

* کسی که آب دهد مؤمنی را، در حالیکه او قدرت بر آب داشته باشد، خداوند عطا کند او را به هر جرعه هفتاد حسنه. و اگر آب دهد او را در جایی که او قدرت بر آب نداشته باشد، مثل کسی است که آزاد کرده باشد ده بنده از اولاد اسماعیل را.

** رَحِمَ اللهُ عَمّی العبّاس...وَ إنَّ العَبّاس عِندَ اللهِ مَنزلة ً یَغبِطُهُ بِها جَمیعُ الشّهداء یَومَ القیامَة...
خداوند عموی ما عباس را رحمت کند، که برای او نزد خدا مقامی است که همه ی شهیدان در روز قیامت بر آن غبطه می خورند.

------------------------------------
* امام صادق (ع) - خصائص العباسیة - ص 100
** امام سجاد (ع)

پ.ن1. حسین فاطمه! من ذره و تو خورشیدی
          تمتعی ز تو ای آفتاب می خواهم.
پ.ن2. ما در پیاله عکس رخ یار دیده ایم
         ای بی خبر ز لذت شرب مدام ما!
پ.ن3. شد حسین بابا ولی؛ جای زهرا خالی است...
پ.ن4. تبریک در تبریک در تبریک!
پ.ن5. رشید! نامت اباالفضل نیست؟!

أفضَلُ النَّاسِ مَن تَنَزَّهَت نَفسَه.
برترین مردم کسی است که وجودش نزاهت یابد.

"نزاهت" به معنای دوری از بدی، و طهارت در ابعاد مختلف انسانی است. چیزی که هدف و مقصود همه ی ماست. (ان شاءالله!)
این سخن مولا نشان دهنده ی اهمیت نَزاهته. حضرت حق در آیه ی 58 سوره ی اعراف می فرماید:

« وَ البَلَدُ الطَّیِّبُ یَخرُجُ نَبَاتُهُ بِإذنِ رَبِّهِ وَ الَّذِی خَبُثَ لَا یَخرُجُ إلَّا نَکِداً »
و زمین پاک، گیاهش به اذن پروردگارش بر می آید، و آن زمینی که ناپاک است جز حاصلی ناچیز و بی فایده بر نمی آورد.

روشنه که اندیشه و سخن و عمل پاک، زمین پاک می خواد. بارها و بارها این سفارش " مولایم " به فرزندشان امام حسن مجتبی رو خوندیم و یا شنیدیم:

« أحیِ قَلبَکَ بِالمَوعِظَةِ، وَ أمِتهَ بِالزَّهَادَةِ، وَ قَوِّهِ بِالیَقینِ، وَ نَوِّرهُ بِالحِکمَة، وَ ذَلِّلهُ بِذِکرِ المَوتِ، وَ قَرِّرهُ بِالفَنَاءِ ... »
قلبت را به اندرز زنده دار و به پارسایی بمیران، و به یقین نیرو بخش، و به حکمت روشن گردان، و با یاد مرگ خوارش ساز، و به اقرار به نیست شدنش وادار ساز...

همه این سفارش ها برای اصلاح قلبه! مگر نه اینکه قلب، اِمامِ وجوده؟ غیر از اینه که اگه قلب اصلاح بشه، راه اصلاح و نزاهتِ سایر اعضا و جوارح هم هموار می شه؟
اینه که از اصلاح قلب به عنوان کوتاهترین مسیر، برای اصلاح اعضا و جوارح یاد می شه.
حضرت امام (ره) هم فرمودند: " انسان باید عمده ی توجه و اصل مقصدش، اصلاح قلب و اکمال آن باشد تا به کمال سعادتِ روحانی و درجات عالیه ی غیبیه نایل شود. "
جالب اینجاست که حضرت " مولایم " نزاهت رو عین کیاست می دونن!

« النَّزَاهًَةُ عَینُ الظَّرفِ »
نزاهت عین زیرکی و عاقلی است.

که فرد برای رسیدن به مقاصد خودش به هیچ وسیله ی ناپاکی متوسل نمی شه. (بر خلاف خیلی ها که این روزها دور زدن مردم رو زرنگی می دونن؛ که بعدا پستی هم در این زمینه خواهیم داشت، إن شاءالله.)

پ.ن1. به این احادیث دقت کنید:
       " نزاهت عین زیرکی و عاقلی است "
       " نزاهت از خصلت های نفوس پاک است "
       نا خودآگاه یاد حدیث " المؤمنُ کیِّس " افتادم! مؤمن زیرک است!
       چه ارتباط ظریفی بین احادیث وجود داره...
پ.ن2. اللهمَ إنّی أسئَلکَ موجِباتِ رَحمَتِک، و عَزائمَ مَغفرَتِک، و الغنیمَةَ مِن کُلّ بِرّ، و السّلامَةَ مِن کُلّ اِثم...
پ.ن3. این مطلب ادامه دارد.

* در روایتی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) است که:

ای علی! اگر بنده ای به اندازه ی اقامت نوح در میان قومش به عبادت خداوند بپر دازد، و به مقدار کوه احد طلا داشته و در راه خدا انفاق کند، و عمرش آن چنان طولانی شود که هزار سال پیاده حج کند، آنگاه میان صفا و مروه مظلومانه کشته شود، ولی ای علی! دوستدار تو نباشد بوی بهشت را استشمام ننموده و هرگز بدان وارد نخواهد شد.

** إنَّ لِلا ألهَ الا الله شُرَوطاً وَ إنّی و ذرِّیتی مِن شُروطِها.
    همانا برای لاإله الله شرط هایی است، براستی که من و نسلم از جمله آن شروط هستیم.

__________________
*: بحار الانوار، ج39، ص256، روایت31
**: غرر و درر، ص 273
 
پ.ن2. آن را که دوستی علی نیست کافر است
       گو زاهد زمانه و گو شیخ راه باش...
پ.ن3. طالع اگر مدد کند، دامنش آورم به کف...

بَیْنی وَ بَیْنَکُمْ کِتابُ الله وَجَدّی مُحَمّّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلّی الله عَلَیْه و الِهِ...

ای قوم برای چه خون مرا حلال می‌دانید آیا من پسر دختر پیغمبر شما نیستم؟
آیا به شما نرسید، قول جدم در حق من و برادرم حسن علیه السلام؟

هذانِ سَیّدا شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّهِ...

من نه حلال خدا را حرام و نه حرام خدا را حلال کرده ام...

- بُغضاً مِنا لِأبیک...

پ.ن 1. برخیز و ببین داعیه داران خلافت                         
          زآغاز چه گفتند و چه کردند به غایت
          بنگر شتر کینه ی صفین وجمل را                        
          کین پینه پیشانی یاران دغل را